一、放生鲫鱼买几条好
1、实际理地．了无生佛之名。修持门中．乃有凡圣之号。心体本寂．因烦惑而昏浊顿现。妄性原空．由觉照而真常独存。是知不变随缘．十界之升沈迥异。随缘不变．一心之体用无殊。然此心此理．含生共具。而彻悟彻证．唯佛一人。故我世尊．示生世间。成等正觉．随机说法。大根则直示一真法界．令其无住生心．以迄断惑证真。小器则详谈三世因果．令其趋吉避凶．而为入道方便。虽千机并育．法无定相。而万派朝宗．咸归觉海。举凡格致诚正修齐治平之道．与儒教规程无异。至于明心见性真穷惑尽之事．则儒教发挥未及。以一则随顺世情．一则直示心体。若究其本．则灵山泗水．同居一地。东鲁西竺．实无二天。由是古之王臣．无不宏护。今之贤哲．悉皆研穷。以其能阴翼治道．显淑民情。消祸乱于未萌．证本具之佛性故也。济南为齐鲁名区．文献之邦。当唐宋法道盛时．固已梵刹相望。迄今世远年深．人亡教弛。几多丛林．悉皆湮没。纵有寺宇．尽成子孙。不但当地缁素．末由闻法。兼以来住僧侣．无处安息。对凫居士潘公守廉者．宿承佛嘱．乘愿再来。读书明理．学道爱人．昔年之善政．一一载于口碑。戒杀放生．吃素念佛．近岁之修持．种种勒诸心版。其救难济贫．护法安僧之诚．直可以追给孤而继文正。每念末世人民．如盲无导。以为省会之地．绝无十方丛林。则高僧无缘莅止．正法莫由宏通。其三世因果之理．一心具造之道．或几乎息。将何以拯世俗之沈溺．登斯民于觉岸乎哉。于民国七年．与济宁普济庵德馨退居相商。馨师令本庵方丈健慧．赴省觅地。见东关净居寺故址十余亩．可作道场。其寺建于北宋．现成荒邱。仅存佛殿三楹．亦复势将倾颓。首事欲修．苦无其力。适值慧师以募地开建丛林告。彼固素服潘公馨师慧师之德．遂欣然奉送。且禀县立案．以为证据。潘公以古稀高年．遂走京师。祈国务总理翼卿靳公．为之提倡．靳公即捐二千元。时潘公令嗣复．任财政总长．阖潭共捐五千元。又随缘乐助．约六千元。违于九年春开工．至秋落成。时值榆关田蕴山督军．建节山左。笃信佛法．慨捐千元．极力提倡。并派代表．前往督饬．故得速观厥成。计修佛殿．天王殿各三楹。其周围之祖堂．伽蓝殿．方丈．念佛堂．禅堂．斋堂．大门．客堂．客厅．厨库等．共五十余闲。虽无所谓危楼回带．阁道傍出之概。亦可以行参禅念佛．宏法利生之道矣。至九月为佛像开光．成立道场．悬挂钟板。其焚香礼佛者．肩摩踵接。时有孺子堕井．蒙佛救护．安卧家中之异。後有老人痼疾．梦人令饮井水即愈之祥。至十年．济宁大旱．而瘟疫盛行。群取此水．以饮以祷。则甘霖普沛．瘟疫顿息。于是咸称圣水．因建八角亭以覆之．特勒碑记其事。噫嘻异哉。诚之所至．金石为开。此固潘公馨师慧师之诚．发起诸人之诚．以成此道场。而众诚相感．故佛慈俯应．以有此不可思议等事。足徵心佛众生．三无差别。是心作佛．是心是佛。感应道交．有如影响。然寺虽成立．僧无养赡．亦不能安居行道。潘公又复募金一万二千元．存鲁丰公司．按一分二厘起息。每月得洋百四十四元．以作寺中火食．及诸凡应用。则可供常住僧二十人．及挂单僧十人。後若有大慈善家．再捐巨款。则规模即可按资开扩矣。寺成之後．馨慧二师．相继归西。因请天目退居能和老人．暂为维持。今请兖州华严寺妙莲和尚为住持。寺中修持．专主净土。不传戒．不应酬经忏。信心施主来寺念佛．或打佛以荐先灵．以祈福寿．则无拒。以净土法门．乃一切诸法归宗结顶之法。下手易而成功高．用力少而得效速。为如来普度众生之无上妙道．实凡圣同登觉岸之特别法门。末世众生．根机陋劣。修余法门．难得实益。以一切法门．皆仗自力。唯兹净土．全仗佛力。仗自力．须断惑证真．非最上利根．不能现生了脱。仗佛力．具真信切愿．纵最下钝根．亦可带业住生。二法相校．其难易迟速．奚啻天渊。所以十方诸佛．出广长舌以赞扬。两土圣贤．发令刚心而流布。撮举大要．以告同人。倘能谛信．利益无尽。施资芳名．具列碑阴。仗此功德．必得现生福寿增荣．临终弥陀接引矣。
2、2020年7月29日，山东省佛教协会会长扩大会视频会议在济南市义净寺召开。会议传达学习了全
3、精神、《宗教团体管理办法》
4、省佛协2020年上半年工作，部署
5、教职人员认定实施细则》《
6、会议指出，2020年上半年，山东省佛教协会带领全省佛教界坚持佛教中国化方向，坚持服务国家工作大局，依法依规办教，众志成城抗击疫情，同心同德推动全省佛教事业健康传承。一是全力以赴抗击疫情，严格落实“双暂停一延迟”，积极引导信教群众做好疫情防控工作，全省佛教界向武汉等疫情严重地区捐款捐物1400余万元。二是加强政治理论和宗教政策法规学习，认真贯彻落实《宗教团体管理办法》，修订完善了山东省佛协《印章管理规定》《财务报销办法》等七项工作制度。三是扎实践行佛教中国化方向，有序推进佛教活动场所“四进”活动，深入挖掘佛教书画、义净文化等方面的研究，不断丰富佛教中国化在山东的实践。
7、会议要求，全省佛教界要深入学习贯彻全国“两会”精神，深刻领会习近平总书记在全国“两会”期间的重要讲话，提高政治站位，增强责任担当。要牢牢把握宗教中国化方向，认真贯彻《宗教事务条例》等宗教政策法规，落实中央十二部门文件精神，执行山东佛教抵制佛教商业化“四项制度”，从内部建立起抵御商业化侵蚀的坚强屏障，努力维护佛教清净庄严的良好形象。
8、会议强调，要在毫不放松抓好常态化疫情防控的前提下，统筹推进佛教活动场所的有序开放、推进佛教各项规章制度的健全完善、推进佛教领域矛盾问题的化解，主动为党和政府排忧解难，引导信教群众珍惜疫情防控成果、社会稳定大局，为维护宗教领域和谐稳定、促进全省经济社会发展做出积极贡献。
9、本次会议的圆满召开，不仅是宗教法规赋予的义务，更是树立寺院形象，维护佛教清誉的重要举措，对加强寺院的规范化管理，进一步提高认识，转变观念的工作，上一个新台阶。
10、大菩文化山东讯2015中国（济南）国际佛事用品展览会将于2015年5月21日-24日在济南国际会展中心隆重举行。
二、合肥放生园放生蜈蚣
1、“2015中国山东（济南）国际佛事文化用品展览会”的举办将推动佛教文化产业的发展，带动北方佛事用品市场的繁荣。大会以“弘扬佛事文化展示”为主题，展览各面积20000平方米展览面积，预计500多家参展企业，参展观众预计达到80000人次。为业界朋友搭建一个展示自我、沟通信息、拓展市场、公平贸易的交流平台。
2、最近，在济南有市民在大明湖里放生一种名叫鳄龟的动物。殊不知，把鳄龟扔大明湖里，里面的鲤鱼、泥鳅要遭殃了。
3、据山东广播电视台公共频道《民生直通车》报道，最近网上有一则帖子，说是在大明湖附近，有人以放生的名义，高价售卖鳄鱼龟，让路人买来去大明湖里放生，并配有市民买了鳄龟放生的图片。有济南市民表示，有些人放生是图个平安，期盼幸福，也有市民担忧，放生是个善心，但是这个水有些不适应，有很多放了里面就死掉。
4、据了解，鳄龟，是现存最古老的爬行动物，世界最大的淡水龟之有淡水动物王者之称，分布在美洲等地。体型大攻击性强，除了短吻鳄外较少有天敌。鳄龟在中国来说属于地地道道的外来物种，几乎没有天敌，人为放生后，生长快，很容易伤害本土鱼类，甚至是造成生态灾难。那么，随意的放生一些外来物种到大明湖里，破坏了大明湖的生态环境，放生的还有什么意义呢？有市民认为：“有些物种对整个生态有破坏性，有大的乌龟吃鱼吃虾，就造成一些危害”。
5、记者在大明湖西南门的一个水族批发市场里，见到了一些摊位上正在出售这种鳄龟。商贩们说，购买这些外来物种到大明湖里放生的事儿他们见过很多。除了这鳄龟，还有另一种巴西龟也很受欢迎。
6、其实，关于放生国家有专门的规定，也就是水生生物增殖放流的管理规定，其中就提到，要科学放生，否则会对其他生物造成伤害。
7、兴国禅寺方丈弘庵大和尚带领李占国一行参观寺院
8、大菩文化山东讯2016年3月2日下午，山东省济南市委常委、政法委书记李占国，市民族宗教局局长米俊伟，济南市国保支队政委张德波，国保支队丁华茂队长等一行赴千佛山兴国禅寺调研，受到兴国禅寺方丈弘庵大和尚热情接待。
9、随后，大家在大家在会客室进行了亲切交谈，在听取了弘庵大和尚就寺院道场建设、讲经、僧团学修情况的汇报后，李占国书记肯定了兴国禅寺的各项管理工作，并且给予了鼓励及指导意见。兴国禅寺要切实发挥寺院和僧团道场住持三宝、如法如律、自利利他功能，充分发挥在促进社会和谐中的积极作用，努力在实现中华民族伟大复兴强国之梦中，使佛教发扬光大，做出应有的贡献！
10、交谈结束后，弘庵大和尚于山门外为李占国书记等一行人员送行并合影留念。
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